Homilía na Clausura do Ano Sacerdotal

      Catedral Basílica de Mondoñedo

      30.06.2010

                                                         

 
 
   

(NOTA: a versión en galego é unha traducción automática. Se atopas algún erro comunícanolo en mcs@mondonedoferrol.org)

 

 

 

Queridos irmáns todos e especialmente queridos sacerdotes:

 

"Dou grazas ao meu Deus cada vez que me acordo de vós, sempre en toda oración miña por vós" (Flp 1,3-4). Dou grazas a Deus por cada un de vós, co seu nome e o seu rostro, polo regalo da vocación sacerdotal que recibistes de Deus. Clausuramos con esta celebración eucarística o Ano San Sacerdotal proclamado polo Papa Benedicto XVI para toda a Igrexa con motivo dos 150 anos da morte do Cura de Ars.

 

 

1. Por que nos interesa hoxe o cura de Ars?

 

Durante este ano tivemos a oportunidade de recordar dun modo especial unha das grandes figuras sacerdotais da historia da Igrexa. ¿Por que nos interesa hoxe un sacerdote sinxelo e de grande sentido común, que viviu nun momento histórico tan distante de nós? É obvio que hai acontecementos e persoas que deben ser actualizadas pola memoria para o noso proveito e para alimentar a nosa esperanza. Nos decenios que lle tocou vivir, contra todo prognóstico, a súa parroquia se converteu en centro de atracción do ámbito, de toda Francia e mesmo de varios países de Europa. ¿Que é o que xente buscaba en Ars con tanto empeño? Non os seus monumentos nin a beleza das súas paisaxes; tampouco a un home raro que apenas comía e durmía pouco. Buscaban un home de Deus. Foron escoitar un sacerdote que falaba de Deus de xeito inusitado, que era reflexo vivente da existencia de Deus e da súa misericordia para cos pecadores e os necesitados. Juan María Vianney identificou totalmente a súa vida persoal co ministerio sacerdotal. O sacerdocio penetrou fondamente no seu corazón, no seu rostro, nos seus ollos, nos seus labios, nas súas horas do día e da noite. A mensaxe sobre Deus que se quería silenciar naquela época como na nosa, era vibrante a través do Cura de Ars e suscitaba vivo interese. Ver, escoitar, entrar en contacto con homes deste estilo remove profundamente ás persoas e esperta unha necesidade e unha aspiración que moitas veces dormen, esváense ou estan sufocadas no interior.

 

 

2. O sacerdocio non é unha profesión, senón unha vocación

 

Na Vixilia preparatoria da clausura do Ano Sacerdotal o Papa recoñeceu que "hoxe en día é moi difícil ser párroco, sobre todo nos países da antiga cristiandade. As parroquias son cada vez máis extensas: é imposible coñecer a todos, é imposible cumprir todos os deberes que esperan dun párroco". Pero precisamente por isto, o Santo Padre subliñou a importancia de que "os fieis vexan no sacerdote non só a un que traballa e despois é libre e vive só para si mesmo, senón que é un home apaixonado de Cristo. Encherse da alegría do Evanxeo con todo noso ser é a primeira condición" para ser un bo sacerdote. O sacerdocio non é unha profesión, senón unha vocación.

 

 

3. A oración, unha prioridade

 

"Unha prioridade moi importante é a relación persoal con Cristo, engadía. A oración non é algo marxinal: rezar é algo propio do sacerdote, tamén como representante do pobo que non sabe orar ou non atopa tempo para orar. A oración persoal, sobre todo a Oración das Horas, é alimento esencial para a nosa alma, para toda a nosa acción". A oración é unha forza inesgotable para a misión. Como dixo Benedicto XVI: "O sacerdote que reza moito e ben, exprópiase progresivamente de si e únese cada vez máis a Jesús, Bo Pastor e Servo dos seus irmáns. En conformidade con El, tamén o sacerdote 'dá a súa vida' polas ovellas que lle foron encomendadas'. A renovación interior repercutirá eficazmente nun testemuño evanxélico máis incisivo. A santidade do sacerdote corrobora a súa predicación e as súas tarefas pastorais".

 

A Deus rezou o santo Cura de Ars longa e detidamente, no seu nome perdoou a filas interminables de homes e mulleres atordados polos seus pecados, ensinou aos nenos con paciencia, cariño e pedagoxía, predicou os domingos despois dunha longa preparación que, segundo as súas palabras, lle custaba ímprobos traballos. E como o trato con Deus non encerra o orante na intimidade nin o illa das persoas coas súas feridas, creou a chamada Providencia para acoller, coidar e educar nenas e adolescentes desamparadas na vida e expostas a toda clase de abusos. Para estas e para tantos, no canto de Ars, renovou as fontes do amor e da esperanza e capacitounas para mirar ao futuro con confianza. Sempre foi sacerdote a carta cabal. Sempre interesou a súa predicación, foi buscado constantemente e ninguén se retirou do seu lado sen recibir unha palabra de perdón, de consello, de ánimo, de luz en medio da súa confusión. Porque "sen Deus -recordábanos hai pouco o Papa- o home non sabe onde ir nin tampouco lograr entender quen é. Ante os grandes problemas do desenvolvemento dos pobos, que nos impulsan case ao desasosego e o abatemento, vén no noso auxilio a palabra de Jesucristo: 'Sen non podedes facer nada' (Jn 15,5) Y non anima: ''Eu estou convosco todos os días ata a fin do mundo'' (Mt. 28,29) (CiV 78)". Sacerdotes como Juan María Vianney son preciosos ministros do Evanxeo e prestan tamén un moi importante servizo na sociedade.

 

 

4. "Conforma a túa vida ao misterio da cruz do Señor"

 

O sacerdote sofre hoxe o azoute de "ventos contrarios" de gran forza (cf. Mt 14,24) que fan cambalear a barca da súa vida e da propia Igrexa, conducíndoo á tentación do desalento, a turbación ou a dúbida. Necesita un fortalecemento interior e un apoio social do que carece, polo menos un apoio decidido da comunidade cristiá. Remamos "en noite escura" e necesitamos vivir intensamente a espiritualidade do sacrificio. O Santo Padre recordábanos en Chipre: "a mensaxe da cruz foi dada a nós, para que poidamos ofrecer esperanza ao mundo. Cando proclamamos a Cristo crucificado, non proclamamos a nós mesmos senón a el. Non ofrecemos a nosa sabedoría ao mundo, non falamos dos nosos propios méritos, senón que facemos de canles para a súa sabedoría, do seu amor, dos seus méritos salvíficos. Sabemos que somos simplemente uns vasos de barro e, non obstante, sorprendentemente fomos escollidos para ser heraldos da verdade salvífica que o mundo ten necesidade de oír. Non nos cansemos xamais de marabillarnos fronte á graza extraordinaria que nos foi dada, nunca cesemos de recoñecer a nosa indignidade, senón que simultaneamente nos esforcemos sempre por converternos en menos indignos da nosa nobre chamada, para non debilitar mediante os nosos erros e as nosas caídas a credibilidade do noso testemuño....  Reflexionade sobre as palabras pronunciadas polo bispo ao novel sacerdote, mentres lle presente o cáliz e a patena: "Dáte conta do que farás, imita o que celebrarás, conforma a túa vida ao misterio da cruz de Cristo el Señor.

 

Pero "cremos e sabemos" (Jn 6,69) que o Señor Resucitado non é un "fantasma" (cf. Mt 14,26; Lc 24,37). El sempre vén ao noso encontro camiñando sobre o mar das nosas dificultades e dinos: "Tede ánimo confiado, eu son, non teñades medo" (Mt 14,27). El mándanos ir cara a Él camiñando sobre a auga, fixando os ollos máis en Él que nos nosos problemas. E se, non obstante, sucumbimos como Pedro, Él segue estendendo a súa man para agarrarnos e fortalecer nosa pouca fe (cf. Mt 14,29-33). San Pablo recomenda: "Vivide alegres na esperanza, pacientes na tribulación, perseverantes na oración" (Rom. 12,12) porque a esperanza nos dá alegría nas probas, liberándonos do desánimo fronte ás dificultades.

 

A pesar de todo seguimos coa man posta no arado, non obstante a dureza da terra e a inclemencia do tempo. Isto constitúe un motivo redobrado de acción de grazas. Porque "ninguén que pon a man no arado e mira atrás é apto para o Reino de Deus" (Lc 9,62), di Jesús. Deamos novo vigor en nós mesmos e en noso entorno a sentimentos de misericordia e compaixón, capaces de responder a situacións de graves carencias na sociedade. Respondamos con creatividade a todas as pobrezas, incluídas a dificultade de atopar sentido á vida e a ausencia de esperanza.

 

 

 

 


 

                                 

   
   
   
 
 

                       (c) Diocese de Mondoñedo-Ferrol                             www.mondonedoferrol.org                                      2010                                   mcs@mondonedoferrol.org